Азия и Африка
asia1.jpg

Подобно тому, как все современные мусульмане стремятся хоть раз в жизни посетить Мекку, древние египтяне старались побывать в Абидосе, культовом центре Осириса. Тех, кто не смог этого сделать при жизни, доставлялись т...

asia2.jpg

Коптская живопись украшает церковь Шенуды в Белом монастыре в Сохаге. По библейскому преданию, Святое семейство — Иосиф, Мария и новорожденный младенец Иисус — пришло в Египет из Вифлеема, спасаясь от «избиения младен...

asia3.jpg

Провинциальная столица, расположенная в 240 км к югу от Каира, Минья имеет расслабляющую атмосферу, что опровергает мнение о ней как о центре экстремистской оппозиции. Это городок сельского типа на Ниле с нескольки...

asia4.jpg

Средний Египет простирается между Каиром и Луксором, и практически все туристы, проезжая его территорию, спят в самолете или и ночном поезде. Однако для тех, кто желает увидеть «настоящий Египет», это самое подходящее...

Главная

«Наки» - герои Бирмы

asia8.jpg

«Наки» - духи героев, погибших во имя бирманской монархии. Всего их тридцать семь. Список этих исторических персонажей составил Анаврата, первый король Бирмы. Бирманцы верят, что «наки» иногда возвращаются на землю - наставлять живущих и исполнять их просьбы. Духи вселяются в тела медиумов. Увидеть это бирманцы могут в дни праздников. Торжества устраивают там, где погибли герои давно прошедших времен.

В Мьянме немало мест, куда иностранцев не пускают. Но в марте нам удалось побывать на одном таком торжестве. Оно проводится в честь «Знаменитого» - сына одного из королевских министров XI века. Около сотни медиумов и почти 15 тысяч гостей собираются в начале месяца на острове Швегуни. Тихая деревенька превращается в шумную ярмарку. Гости пьют и веселятся, а медиумы занимаются целительством и общаются с учениками и жертвователями. Самое людное место этого праздника - павильон У Кьяу Со Мона, медиума, который всю эту неделю воплощает «Знаменитого». У алтаря рядом с Со Моном люди складывают подношения духу - напитки и угощения. Самого мастера постоянно окружает толпа жертвователей, близких и учеников. Они сопровождали его от самой столицы.

В начале праздника статуя «Знаменитого» покидает дворец, где пребывает большую часть года. Ее с особыми церемониями переносят в другой павильон - там собравшиеся гости будут оказывать статуе знаки почтения. Но главное событие торжеств - это ритуальные танцы под необычным названием «петушиные бои». Подготовка к ним начинается ближе к вечеру. Каждый медиум получает порядковый номер, в соответствии с которым ему придется выступать. Сперва он должен взять чашу и собрать с присутствующих пожертвования. Затем, держа в правой руке наполненную деньгами чашу, а в левой - фигурку петуха, он начинает представление.

Во время танца медиум должен то и дело перемещать чашу вверх и вниз, ничего из нее не роняя. Для этого требуется изрядная ловкость. Вот очередной медиум готовится к выступлению, накладывая на лицо грим. На нем тюрбан из оранжевого тюля и церемониальное платье, подвязанное красным поясом. Медиум приветствует музыкантов, воздает хвалу Будде и, вооружившись двумя мечами, выходит в центр круга. Языком танца он рассказывает историю о погибшем герое. Звучат цимбалы, барабаны, гобой, гонги, голоса певцов. Дирижер и медиум, обмениваясь быстрыми взглядами, согласуют ритм жестов и аккомпанемента. Движения танцора и пронзительные звуки музыки приводят публику в экстаз.

Наконец мечи оставлены. С чашей в одной руке и бутылкой спиртного в другой медиум начинает «петушиный бой». Он делает сложные танцевальные па, иногда стремительно вращается на месте. Чаша с деньгами, кажется, намертво приклеилась к его ладони. Это считается свидетельством того, что вселившийся в медиума дух принимает подношения собравшихся. Теперь «наку» можно передавать просьбы... Люди будут шептать на ухо медиуму свои заветные желания до глубокой ночи. Заканчивается праздник в Швегуни, и начинаются приготовления к новому торжеству.
Медиумы перебираются в Тонгбьон, в 100 километрах к северо-востоку от Швегуни, чтобы отпраздновать возвращение воинов-героев в город. В Тонгбьоне более двадцати дворцов, каждый из них посвящен какому-либо «наку». Здесь мы встречаем тридцатипятилетнего Ко Мьо. Чтобы стать медиумом, он учился пять лет. Теперь Ко Мьо не пропускает ни одного большого праздника - именно там завязываются и поддерживаются тесные отношения с хранителями культа «наков».
Хранители - так называемые «королевы» и «министры» - это своеобразная «квалификационная комиссия» для медиумов. Именно они подтверждают наличие у медиума одержимости, они вручают новым ученикам статуэтки 37 «наков», головные уборы, одежду и другие предметы, которые позволят будущим медиумам выполнять свои функции.

Как говорит Ко Мьо, право быть медиумом дано ему ... болезнью. До поры он не думал об этой карьере. Но когда ему исполнилось тридцать лет, в его жизни произошло необыкновенное событие. «Проснувшись однажды, я не смог говорить, - рассказывает он. - И это продолжалось полтора месяца». Ко Мьо увидел в этой странной болезни знамение свыше и решил поступить в обучение к медиуму. Он еще больше утвердился в своем выборе, когда во время исполнения первого ритуального танца его чаша не упала. «Я слышу голоса, и «наки» входят в мое тело», - говорит Ко Мьо. Каждый раз, чтобы впасть в транс, он усердно молится Будде и разгрызает десяток куриных костей -отголосок древних жертвоприношений.

0
Ваша оценка: Нет

Случайная статья
edu1.jpg

В наши дни многие родители не боятся отправить ребенка на программу "Академический год" в Великобританию, Францию, Испанию, Германию и т. д. Что ждет его "на чужбине", к чему надо быть заранее готовым? Учеба за границей дает ребенку уникальную возможность "проверить себя на прочность". Это шанс построить свою жизнь по-новому: ведь в принимающей семье не знают, каким ты на самом деле бываешь дома, какими комплексами ты уже успел "обра...

Вход в систему
См. также: